قَالَ أَبِي : كَذَا قَالَ مُسَدَّد ! وَإِنَّمَا هُوَ : وَهْب بْنُ عُقبَة ؛ حدَّثنا أَبُو نُعَيْم ( 1 ) بِهَذَا الْحَدِيثِ ، هُوَ : وَهْب بْنُ عُقْبَة . 1533 - وسألتُ أَبِي ( 2 ) عَن حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ أبي أُوَيس ( 3 ) ؛

--> ( 1 ) هو : الفضل بن دُكين . وروايته أخرجها أبو نعيم الأصبهاني في " تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن أبي نعيم " ( 36 ) من طريق محمد بن يونس الكديمي ، عن الفضل بن دُكَين ، عن وَهْب بن عقبة ، عن أبيه ، عن الهَجَنَّع ، به . ورواه ابن سعد في " الطبقات " ( 6 / 46 ) ، والبخاري في " التاريخ الكبير " ( 7 / 137 ) تعليقًا ، والمزي في " تهذيب الكمال " ( 23 / 144 - 145 ) من طريق إسماعيل بن عبد الله ، عن أبي نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَين ، عَنْ عقبة بن وَهْب ، عن أبيه ، عن الفُجَيع ، به . ورواه أبو داود في " سننه " ( 3817 ) من طريق هارون ابن عبد الله ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 823 ) من طريق أبي أمية ، وابن قانع في " معجم الصحابة " ( 2 / 338 ) من طريق إبراهيم الحربي ، والطبراني في " الكبير " ( 18 / 321 رقم 829 ) من طريق علي بن عبد العزيز ، جميعهم عن أبي نعيم بمثله . ووقع في رواية هارون بن عبد الله عند أبي داود : « قال أبو نعيم : فسره لي عقبة : قدح غدوة ، وقدح عشية . . . » . ومن طريق الطبراني رواه أبو نعيم الأصبهاني في " تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن أبي نعيم " ( 37 ) ، والمزي في " تهذيب الكمال " ( 20 / 231 ) . = . . . ومن طريق أبي داود رواه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 9 / 357 ) وقال بعد أن روى أحاديث عدَّة : « وفي ثبوت هذه الأحاديث نظرٌ » . ( 2 ) في ( ت ) و ( ك ) : « وسألته » . ( 3 ) هو : إسماعيل بن عبد الله . وروايته أخرجها الدارقطني في " الأفراد " ( 350 / ب / أطراف الغرائب ) بلفظ : « نِعْم الإدامُ الخَلُّ ، ولا يجوعُ أهلُ بيتٍ . . . » الحديث . وقال : « تفرَّد به أبو أويس عنه بهذه الألفاظ ، ولم يروه عنه غير مُعلَّى بن منصور الرازي » .